L'image de la Vierge et l'Enfant dans la vieille broderie personnelle. Notre-Dame &Protectrice&
" un guide pour"

Bozhukova OA

Constantinople Icône de la Mère de Dieu" Hodegetria" était une icône majeure Marian Monde byzantin. NP Kondakov a écrit:" Icône de la Sainte Mère l'accent est mis non seulement l'iconographie de la Mère de Dieu, mais en général L'iconographie chrétienne ..." 1

Le pieux tradition offert son apparence plus à l'époque des premiers chrétiens, l'attachant événement nommé Luke. Peut-être que ce était parce qu'il y avait une certaine signes typiques pour cette image de portrait. Faces mère, debout au sommet la croissance, et le bébé qu'elle tient dans ses bras, pointant directement le spectateur. Cette fonctionnalité a été caractérisé comme sainte ubrus.

Portrait la nature de cette icône peut pointer vers l'Egypte comme son lieu d'origine, et selon certaines légendes, quand le patriarche d'Alexandrie, l'évêque Mark était Thébaïde Luc, qui a laissé une note sur son écriture icônes Bogomateri.2

byzantine Les historiens se réfèrent à l'apparition de l'image 450 e année, lorsque l'impératrice Eudoxie, épouse de Théodose le Jeune, étant en Terre Sainte entre 442 et 460 GG, envoyé " Hodegetria" de Jérusalem à Constantinople. Un pèlerinage royals Byzance en Terre Sainte sont un incontestable historique fait. La preuve la plus ancienne de l'icône de la Mère de Dieu" Hodegetria" est un extrait de l'un des livre" Histoire" Theodore Anagnostou ou lecteurs, composition de ses près de 530 années; et une date autour de 450, il mentionne Evdokia pèlerinage.

Suivant une indication de l'icône de lettres" protectrice" ont été trouvées dans Luc texte attribué à André de Crète, et il se réfère à l'ère de l'iconoclasme. Il dit que Rome est icônes célèbres lettres Luke, et entre Ils ont une icône de la Mère de Dieu, appelé «romain». Iconographique il se agit d'un type d'icône" protectrice". Il n'y a aucune indication qu'un tel l'icône est stockée dans Constantinople. Il est fort possible que l'icône orientale antique, à Constantinople, mort pendant l'iconoclasme, et après remplacé par du temple Odigon, pour référence ultérieure, et est allé son nom.

Le premier mention de ce temple appartient au X siècle. Successeur de Théophane, racontant sur la campagne de l'empereur Michel III aux Crétois en 866, note que le général Ward est allé prier" dans l'Eglise de Notre-Dame de Notre-Dame, Odigo appelé" 0,3

Titre Temple NP Kondakov explique comment «les dirigeants du temple», et plus tard histoire de deux hommes aveugles de Notre-Dame du phénomène, qui les a amenés au temple (l'icône également dénommé" un guide sur"), selon la legendoy.4 traditionnel

Probablement pendant le temps de l'empereur Michel III (842-867 ans) et a commencé la vénération des icônes. B traité plus tard, du XIIe siècle est dit que Michael III construit un temple Odigon sur le site de la chapelle de la sainte source dans laquelle lavé les yeux et ont été guéris.

Le plus important certificat de Constantinople" Protectrice" préservée dans Manuscrits latins du XII siècle, qui est une traduction du grec première main 1063-1081 gg décrivant les sanctuaires de Constantinople: «En partie du palais à côté de Sainte-Sophie, sur la plage près du Grand Palais est le monastère de Sainte-Marie la Vierge. Et dans le monastère - l'icône sainte Sainte Mère de Dieu, appelé" Hodegetria", qui se traduit " Un guide pour" parce que ce était une fois que les deux hommes aveugles qui Sainte Marie est apparue, les avait portés à l'église et ses éclairés leurs yeux, et ils vu la lumière. Cette icône de la Sainte Vierge Marie a écrit l'évangéliste Luc, (Écriture) de remettre son Sauveur. Avec cette icône de la commettre procession Virgin chaque mardi dans toute la ville, avec un grand honneur, en chantant des hymnes et «0,5

En compila...


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