Image linguistique du monde

Bogatyreva I.I.

Dans la littérature scientifique moderne, en plus du terme image linguistique du monde, peuvent également être trouvés phrases image du monde, scientifique et vision naïve du monde. Essayons de définir brièvement ce qu'il représente et ce que la spécificité de chacun de ces concepts.

L'image du monde - est un certain système d'idées sur la réalité qui nous entoure. Ce concept a été utilisé pour la première célèbre philosophe autrichien Ludwig Wittgenstein (1889-1951) dans son célèbre" Tractatus logico-philosophicus" (travail a été écrit en 1916-1918. et publié en Allemagne en 1921). Selon L.Vitgenshteyna, le monde autour de nous - ce est la totalité des faits, pas des choses, et il est déterminé uniquement par les faits. L'esprit humain se crée des images de faits, qui sont un un certain modèle de la réalité. Le modèle ou un motif de faits reproduit En effet, l'ensemble de la structure, la structure ou de ses composants individuels ( Plus précisément, l'espace, la couleur, etc.).

Dans l'image de sens moderne du monde - une sorte de portrait de l'univers, l'univers est une sorte de copie qui suggère la description comment le monde fonctionne, quelles lois il contrôlées qui sous-tend, et comment il se développe, comment regarder, l'espace et le temps, comment ils interagissent différents objets, la place de l'homme dans ce monde etc. L'image la plus complète du monde donne son image scientifique, qui basée sur les réalisations scientifiques les plus importants et organise notre connaissance de propriétés et des modes de vie différents. Nous pouvons dire que cette forme particulière de systématisation des connaissances, une approche holistique et complexe en même temps structure, qui peut être inclus comme une image du monde scientifique et image du monde des sciences individuels privés, qui à son tour peut compter sur un certain nombre de concepts différents, et les concepts sont constamment mis à jour et mutation. L'image scientifique du monde est significativement différente de la religion concepts de l'univers: la base de l'image scientifique de l'expérience est due à vous pouvez confirmer ou de nier l'exactitude de certains jugements; et au cœur de peintures religieuses est la croyance (dans les textes sacrés, en paroles des prophètes, etc.).

La vision naïve du monde reflète le matériel et spirituel l'expérience d'un peuple qui parlent une langue particulière, il peut être assez différer sensiblement de l'image scientifique, qui ne dépend nullement sur la langue et peut être commun à différentes nations. La peinture naïve est formée sous l'influence des valeurs et des traditions culturelles d'une nation, dans le courant une certaine période historique et se reflète principalement dans la langue - Dans ses mots et de formes. Utiliser des mots de la parole qui transportent leurs valeurs sont ou d'autres significations, le transporteur d'une langue particulière, sans se en rendre compte, et prend part d'une certaine vision du monde.

Par exemple, pour le peuple russe, il est clair qu'il La vie intelligente est relié à la tête, et émotionnelle - coeur: rappeler quelque chose, nous gardons cela à l'esprit; la tête ne peut pas être bon, de l'or ou de pierre, et le cœur - à puce ou la lumière (dans la langue russe est le contraire); la tête ne fait pas mal pour quelqu'un et nous ne pensons pas - ce est seulement capable de coeur (Ça fait mal, des maux, des odeurs, des douleurs, il peut sortir un espoir, etc.). " Tête permet à une personne de penser droite; d'un homme doté d'une capacité à parler clairement (la lumière) tête, et sur qui est privé de tels capacité - qu'il est sans roi dans sa tête qu'il avait le vent dans ma tête, porridge tête ou qu'il ne avait pas une tête sur ses épaules. Cependant, chez l'homme avec la tête peut tourner la tête (par e...


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