Spécificité de considération philosophique de l'homme. La nature humaine. Physique et spirituelle, individuelle et sociale dans l'homme
Spécificité examen philosophique de l'homme. La nature humaine. Physique et spirituelle, individuelle et sociale dans l'homme

anthropologie philosophique branche de la philosophie qui étudie l'homme comme un type particulier de choses, conceptualisé le problème de l'homme existence, a révélé sa place et une occasion d'affaires dans le monde.

Bien que l'anthropologie philosophique dans une section distincte formée uniquement dans le 18ème siècle, le problème l'homme a toujours été au centre de la compréhension philosophique du monde. Par ailleurs, anthropologie philosophique se concentre principalement sur l'étude Humaine et de l'humanité dans son ensemble, comme une sorte, contrairement, par exemple, l'anthropologie culturelle, qui étudie le mode de vie et de la conscience cultures spécifiques. Mais l'anthropologie philosophique peut également inclure l'étude de l'homme en tant qu'individu, que le contenu de l'étudiant-humaine l'existence ou l'existence. En même temps, tout au long de l'histoire de son développement la philosophie ne est pas seulement fixé il a généré l'image d'un homme et ses problèmes, mais génère aussi l'homme idéal de l'avenir, indiquant d'une façon ou d'une autre, son un rôle particulier dans ce processus, en particulier lors de la formation notions de la nature humaine, le développement de concepts antroposotsiogeneza dans le développement la créativité humaine et leur mise en œuvre, ainsi que de trouver leur manifestation dans les principes humanistes et la vie morale de l'homme.

Ainsi, philosophique Anthropologie couvre un large éventail de questions et de problèmes liés à un homme de sa vie, parmi lesquels sont les suivantes. Quoi est l'homme? Quelle est la place qu'il occupe dans le monde? Est-ce un jeu aléatoire éléments cosmiques, la nature sans âme ou le fils de Dieu? Quelle est sa nature et essence? Comment est-il différent des animaux? L'homme est un être rationnel ou motivés par des pulsions et passions? Y at-il la liberté de l'individu et ce il peut se manifester? Quel est le sens de la vie? Et beaucoup d'autres questions soulève l'anthropologie philosophique, malheureusement, toujours pas les trouver réponses définitives et complètes. Penseurs chaque nouvelle ère donnent leur les options, explorent différentes nuances, essayant de repenser la place de l'homme dans ce monde.

La formation de l'anthropologie philosophique largement associée aux noms de D. Vico, H. Wolf, Français matérialistes du XVIII siècle. Grand partisan allocation spéciale de recherche anthropologique était Immanuel Kant. Dans son travailler" Anthropologie du point de vue pragmatique," il a écrit que le plus important chose dans le monde, qui peut être appliqué connaissances - un homme, car il - Objet Très excitant et mystérieux de la spéculation philosophique. À révélant ses secrets ont besoin des moyens indépendants et non-triviales. La personne d'une part, être physique, corporelle, et sous réserve des lois de la biologie physiologie, les lecteurs et les passions préhension, facilement en colère et la peur. Mais d'autre part, les gens - ce est une créature raisonnable, capable de se élever au-dessus leurs passions, de montrer la morale, la liberté de choisir. Et alors même essence de l'homme?

Considérons brièvement comment plus l'histoire de la pensée philosophique a développé des idées sur l'homme, son essence. Ainsi, pour les philosophes de l'antiquité l'homme - un microcosme, un petit modèle de la vie Cosmos spirituelles. Par exemple, Platon l'homme est un composé corps et âme. Dans ce cas, l'âme appartient au monde des idées pour l'incorporel et les gens porteur de l'esprit impersonnel, qui est, selon Platon, l'essence de l'homme est seulement l'âme, son corps ne agit que comme inférieure et hostile âme question. Selon Aristote, l'âme appartient au corps, faisant de l...


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