Rainer Maria Rilke. Notes de Malte Laurids Briggs

Rainer Maria Rilke (Rainer Maria Rilke) 1875-1926

Notes de Malte Lauridsen Brygge (Aus den Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge)

Roman (1910)

Hero récit, vingt-huit Dane Malte Laurids Brygge, le dernier représentant d'une famille noble, est à Paris seul et le bord de la pauvreté. Ses observations se concentrent maintenant sur la façon de vivre dans Paris Les Misérables: une maison de chambres, la puanteur de chloroforme dans l'hôpital pour les pauvres, le rugissement trams, des mendiants, de vendre quelque chose ou essayer d'imposer un passant absurde pour rien - dans une pauvreté abjecte pour tous les gens perdent individualité, ne pas vivre votre vie et ne meurent pas" une mort naturelle." Tous l'expérience de la culture spirituelle de l'humanité, la sagesse accumulée au cours des siècles, décide Malte ne est pas en mesure d'aider une personne à résister à cette normalisation, qui lui est imposée pour la réalité qui l'entoure, parce que la connaissance était éternellement dirigée principalement au fait que les entoure, mais ce ne est pas lui-même. Hero estime que, pour de nombreux siècles l'humanité fonctionne avec seulement la connaissance superficielle et non pertinente, qui est encore un mystère pour lui-même. Celui qui a trouvé la force de regarder dans les yeux de la amère vérité, à son avis, doit immédiatement commencer à faire quelque chose pour rattraper. Ce est pourquoi il se assoit pour écrire vos notes. Son travail - acte de l'ascèse spirituelle. Malte et il comprend comment intimidante La tâche assignée. Disque moyen de savoir cela conduirait à la réalisation des vision holistique du monde, seulement en mesure de faire la lumière sur l'origine le sens de l'existence humaine. Et la mort aussi. Mort pour le patient Malte - fin logique et nécessaire de la vie. Chaque personne devrait être «leur propre mort »résultant de cette vie.

Apprendre à connaître Malte humaine regardait les gens face à son sort, il veut voir dans chaque personne est unique, spéciale, que la distingue des autres. Le monde intérieur de chaque mendiant ou d'un inestimable pour infirme Malte et pleine de secrets, celui qu'il ont compris le sens et la signification. Aspiration comprendre la personne sur la seule base de sa personnalité, de l'individu et de la spécial, conduit inévitablement à circuit Malte risquée sur lui-même. Les souvenirs d'enfance, qui hantent les pages de livres, impressions en direct de Paris - tout cela est enfilées sur une tige unique subjective acquiert la totalité coloration personnelle particulière.

Souhaitant maintenir leur propre individualité, Malte se condamne à la solitude. Système de relations objectives, qui comprenaient inévitablement chaque l'homme, qu'il perçoit comme un «masque» qui dictent leurs propres gestes et des mots, et par conséquent, subjugue vivant" I". Même l'amour, dit Malte limite la vraie liberté de l'homme. Car, en règle générale, il ne est pas exempt de la possession de la passion, le désir de subjuguer la vie d'un autre. Et puis aimer comme pour conclure à l'existence de quelqu'un comme, dans certaines limites, des attentes et espère que les conditions sont épris de jeu, un certain type de comportement favori. Par conséquent, il est important pour Malte Fils Prodigue, qui est sorti de la maison parce qu'il ne voulait pas être aimé, ne voulait pas se contenter d'une version du sort qui aurait formé à partir des attentes et des espoirs des parents, le privant droits de vote de son propre «moi». Dans ses pérégrinations à travers le monde en espérant Fils Prodigue trouver un amour qui ne serait pas restreindre la liberté d'une autre, n'a pas été réduite serait soif de posséder et de dicter. À un moment, il lui sembla qu'il trouve dans l'amour de Dieu. Mais cette solution est illusoire.

En le contexte global de la parabole du roman ...


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