La théorie de l'action sociale Weber et son importance méthodologique pour le développement ultérieur de la sociologie

concepts sociologiques PRINCIPALES


Weber M.


observations préliminaires

La méthode proposée ci-dessous définitions préliminaires, sans lesquels il est difficile de le faire, mais que inévitablement perçue comme abstraite et lointaine du réel En effet, ne prétendent pas à la nouveauté. Au contraire, son but - formuler une, nous espérons un peu plus appropriée et correcte (ce Toutefois, il peut sembler pédantisme) qui a pratiquement toujours dire sociologie empirique, en faisant ces problèmes. Ceci se applique également à la cas dans lesquels nous introduisons expressions comme inhabituelles ou nouvelles. La terminologie dans ce document, par rapport aux autres, dans la mesure du possible donc simplifié et dans certains cas pour des raisons de plus grande disponibilité changé. Le désir de publicité, cependant, ne est pas toujours compatible avec la conformité le plus précis et dans certains cas, être traduits en sa victime.


1. Le concept de la sociologie et " Sense" de l'action sociale

Sociologie (dans le sens ce mot très ambiguë qui vise ici) est une science, tendant, l'interprétation, la compréhension de l'action sociale et donc causalement expliquer le processus et ses effets.

" Action" nous appelons l'action humaine (indépendamment du fait qu'il soit interne ou externe caractère est réduit à la non-ingérence ou l'acceptation du patient), et si agissant comme une ou des personnes qui lui sont associées signification subjective. " Social" nous appelons cela une action qui a allégué par le courant personne ou acteurs au sens de l'action est liée à d'autres personnes et concentré sur lui.

1,1 méthodologique fondations

1. Le mot «sens» est ici deux significations. Il peut être; a) sens, vraiment subjectivement acteur présumé dans une situation historique donnée, ou sens moyenne approximative, subjectivement présumé acteurs un certain nombre de situations; b) Type théoriquement conçu pur signifie subjectivement présumé acteur hypothétique ou agissant personnes dans cette situation. Il ne est pas question du tout de toute façon objective «Droite» ou métaphysiquement comprendre «vrai» sens. Ce empiriques science de l'action - la sociologie et l'histoire - différente de toutes les sciences dogmatiques - Jurisprudence, la logique, l'éthique, - qui cherchent à trouver dans leurs installations «Droit», «important» signifie.

2. La limite entre actions et le comportement significatifs purement réactive (appelons-le ainsi), pas relative à la prétendue sens subjectif, ne peut être effectuée avec précision. Une partie significative de l'action sociologiquement pertinentes, en particulier purement traditionnelle dans la nature (voir. ci-dessous), situé à la frontière de et un autre. Significative, t. E. d'action compréhensible dans un certain nombre de psychophysiques cas inexistants, dans d'autres - peuvent être trouvés Seuls les spécialistes. Mystique, t. E. permettait pas avec des mots, l'expérience ne peut pas être bien comprise par ceux à qui ils sont disponibles. Cependant capacité à reproduire l'action ne est pas un préalable obligatoire pour son compréhension:" Pour comprendre César, César ne doit pas être." L'empathie complète - importante, mais pas la condition absolument indispensable de comprendre le sens. Accessible et incapable de comprendre les composantes d'un processus souvent liés et bind.

3. Toute interprétation, que la science en général, tend à «preuves». Preuve de la compréhension peut être nature ou rationnelle (m. e. logique ou mathématique) ou - à la suite de l'empathie et l'empathie - émotionnellement et Art réceptif. La preuve rationnelle est inhérente à l'action, qui peut être entièrement disponible dans leur compréhension intellectuelle relations sémantiques délib...


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